【內(nèi)容提要】本文是對國際和國內(nèi)傳播學(xué)界有關(guān)虛擬社區(qū)研究的簡要介紹。通過研究統(tǒng)計和分類,國內(nèi)外的虛擬社區(qū)研究可以劃分為四大部類。第一,宏觀上對虛擬社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)社會的研究。第二,從固有的傳播學(xué)理論的角度研究虛擬社區(qū),這些研究既驗證了傳統(tǒng)理論在這種新語境下的適應(yīng)性又從這種研究過程中探索舊有理論新的可能;第三[db:tag]
2017-05-30 01:26:30
[內(nèi)容摘要] 本文從麥克盧漢的學(xué)術(shù)背景和他所處的時代的傳播學(xué)研究的實際出發(fā),提出從藝術(shù)的角度而不是從傳統(tǒng)的社會科學(xué)研究的思路出發(fā)來理解麥克盧漢,將為我們理解他那些奇詭的理論開辟新的道路。[關(guān)鍵詞] 媒介;麥克盧漢;藝術(shù)20世紀(jì)60年代,加拿大傳播學(xué)者麥克盧漢提出了一個在傳播史上石破天驚的說法:“[db:tag]
2017-05-27 16:26:30
摘 要:20世紀(jì)60年代,新聞報道中的客觀性原則遭到前所未有的懷疑和挑戰(zhàn),一種全新的新聞報道思潮——新新聞學(xué)悄然出現(xiàn)在美國,該文論述了新新聞學(xué)的內(nèi)容和社會背景,客觀地評價了新新聞學(xué)的理論及實踐中的價值。關(guān)鍵詞:新新聞學(xué);客觀報道;新聞報道方式到了20世紀(jì)60年代,客觀性原則遭到了前所未有的懷疑和挑[db:tag]
2017-05-26 13:26:30
2017-05-24 20:56:30
[內(nèi)容提要] 隨著時代的進(jìn)步與社會的發(fā)展,在廣播電視語言傳播中,口語得到新生,但不久又面臨被神化、虛化、人化、俗化的危機(jī)。本文針對當(dāng)前“口語至上”的傾向,從理論上、實踐上給予了評判。本文論述并強(qiáng)調(diào)了以下觀點:1 有聲語言創(chuàng)作是一種藝術(shù)語言創(chuàng)作;2 廣播電視語言傳播必須植根于大眾傳播的理念;3 [db:tag]
2017-05-24 11:56:30
這些年理論界有種似是而非的看法,認(rèn)為西方新聞史上的“廉價報紙”發(fā)源于美國,以后為英國和法國所效法,從而成為一種世界性的潮流。其實,歷史的本來面目并非如此。(一)廉價報紙,(Cheap Papers),也稱“大眾化報紙”(Popular Papers),指的是西方工業(yè)革命后興起的一種資產(chǎn)階級商業(yè)報紙。[db:tag]
2017-05-22 10:26:30
2017-05-21 17:56:30
[內(nèi)容摘要]新聞敏感是記者素質(zhì)的核心。傳統(tǒng)理論多從新聞學(xué)的角度研究新聞敏感;本文旨在從心理學(xué)視角對其進(jìn)行探析。通過比較學(xué)術(shù)界幾種常見和尚存爭議的觀點,指出這幾種觀點的融合性特征;并且進(jìn)一步闡述了新聞敏感產(chǎn)生過程中感知與思維,直覺與實踐,人格與感知、思維之間的辯證關(guān)系,綜合探討了新聞敏感的心理發(fā)生機(jī)制[db:tag]
2017-05-20 04:26:30
摘要:本文結(jié)合十九世紀(jì)中期知識稅廢除前后英國的報業(yè)結(jié)構(gòu), 通過對國內(nèi)外自由主義報業(yè)理論框架中基本缺席的激進(jìn)主義報業(yè)的報道內(nèi)容, 經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式,社會影響,政府壓制等幾方面, 闡明了廢除知識稅所帶來的報刊商業(yè)化沖擊對激進(jìn)主義報業(yè)所形成的毀滅性打擊,從而為認(rèn)識知識稅的廢除提供了更加全面的認(rèn)識視角。關(guān)鍵詞:[db:tag]
2017-05-19 16:26:30
The Theory and Construction of Supervision by Public Opinion in China內(nèi)容提要 我國“輿論監(jiān)督”的內(nèi)涵,與一般意義的傳媒批評有所差異。該文認(rèn)為,現(xiàn)行傳媒體制下的輿論監(jiān)督,本質(zhì)上是一種黨和政府權(quán)力的延伸或補(bǔ)充,加上傳媒公開、及時的工[db:tag]
2017-05-19 13:26:30
新聞是一種社會意識形態(tài)。這種社會意識形態(tài),不同于一般哲學(xué)、文學(xué)那種社會意識形態(tài),它是一種特殊的社會意識形態(tài)。不同的社會意識形態(tài),其掌握世界的方式是不同的,與此相聯(lián)系的思維方式也是不同的。哲學(xué)是理論地掌握世界,其思維方式是邏輯思維;文學(xué)是藝術(shù)地掌握世界,其思維方式是形象思維。那么,新聞?wù)莆帐澜鏪db:tag]
2017-05-18 04:26:30
中西百年比較新聞學(xué)回顧比較新聞學(xué)是20世紀(jì)初產(chǎn)生的一門新興學(xué)科,顯然,它植根于西方。這門學(xué)科的確立首先應(yīng)當(dāng)歸功于三位美國報刊研究學(xué)者:韋伯·斯拉姆,佛雷德·塞伯特和西奧多·皮特森。其標(biāo)志就是他們的合作成果—1956年在美國出版的《報業(yè)的四種理論》。[1] 該書從對社會所有制的觀察出發(fā),將有史以來人類[db:tag]
2017-05-17 02:56:30
長期以來,傳統(tǒng)大眾傳播媒介對于社會輿論的影響一直是人們關(guān)注的重點之一。“議程設(shè)置”、“沉默的螺旋”等理論或假說,都試圖揭示出大眾傳播媒介在形成或引導(dǎo)輿論方面所起的作用,以及輿論的形成機(jī)制。但是,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)作為一種新興媒介進(jìn)入人們的生活時,人們卻發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)傳播的興起,給傳統(tǒng)的大眾傳播媒介帶來了沖擊,也給傳[db:tag]
2017-05-16 08:56:30
【內(nèi)容摘要】建立可靠的傳播學(xué)基礎(chǔ)理論是當(dāng)今傳播學(xué)研究面臨的一個緊迫問題。而哲學(xué)問題、社會學(xué)問題及文化問題都不同程度關(guān)聯(lián)到傳播學(xué)的基礎(chǔ)理論。現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)及“法蘭克?!睂W(xué)派等幾種有影響的主體哲學(xué)通過社會學(xué)理論及文化理論內(nèi)在地決定了傳播理論的框架和體系,因而,反思主體哲學(xué)根基的弊端,超越人類中心論思維的[db:tag]
2017-05-15 20:56:30
長期以來,傳統(tǒng)大眾傳播媒介對于社會輿論的影響一直是人們關(guān)注的重點之一?!白h程設(shè)置”、“沉默的螺旋”等理論或假說,都試圖揭示出大眾傳播媒介在形成或引導(dǎo)輿論方面所起的作用,以及輿論的形成機(jī)制。但是,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)作為一種新興媒介進(jìn)入人們的生活時,人們卻發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)傳播的興起,給傳統(tǒng)的大眾傳播媒介帶來了沖擊,也給傳[db:tag]
2017-05-13 22:26:30
[提要] 本文對以four theories of the press為主的英語世界媒介理論作了語用和語義探究,發(fā)現(xiàn)“四種理論”誕生近半個世紀(jì)以來,除了對后來的媒介理論影響深遠(yuǎn)、至今烙印尚存之外,英語世界和中文世界對它的語用與語義多有歧見、混淆與誤讀。澄清了若干關(guān)鍵詞后不難發(fā)現(xiàn),如今江河日下的“四種[db:tag]
2017-05-10 04:26:30
經(jīng)過近20年的發(fā)展,中國的紀(jì)錄片無論是在思想內(nèi)涵、手法運(yùn)用上,還是在觀念上,都已有長足發(fā)展。 中國的一些優(yōu)秀紀(jì)錄片在國際上頻頻獲獎,受到專家和普通人的喜愛,不僅為全人類提供了豐盛的精神食糧,而且從理論方面也推進(jìn)了人們對這種電視藝術(shù)形式的理解和認(rèn)識。時至今日,借用中國紀(jì)錄片人陳虻的話說,“中國紀(jì)錄片的[db:tag]
2017-05-08 11:56:30
內(nèi)容提要:據(jù)說周公尊賢,“一飯三吐哺”,當(dāng)時怎么那么多賢人?周公又得不得胃病?……如果這個傳說是真的,周公就是在表演。這表演廣為傳播,人所熟悉的周公就是那個求賢若渴“周公吐哺,天下歸心”的賢德恭謙形象。有個說法:“經(jīng)濟(jì)學(xué)就是把現(xiàn)實中行得通的東西,拿到理論上來行得通。”我想,這也是公關(guān)理論發(fā)展的一條途[db:tag]
2017-05-06 10:26:30
>內(nèi)容提要 潘光旦(1899-1967),江蘇寶山縣人,是我國著名優(yōu)生學(xué)家和社會學(xué)家,也是教育家。他站在生物遺產(chǎn)學(xué)的角度,以社會生物學(xué)理論為基礎(chǔ),圍繞著近代教育的本質(zhì)、目的、宗旨及方法等方面,提出了以“位育”觀為核心、以人格培養(yǎng)、“通識教育”為主要內(nèi)容的系統(tǒng)教育理念。從中表達(dá)了他對近代西方工業(yè)文明[db:tag]
2017-05-05 02:56:30
「關(guān)鍵詞」二十一世紀(jì) 行政法 特點 趨勢 新中國行政法學(xué)肇興于八十年代初,幾與改革開放同步,迄今已有二十余年的發(fā)展史。八十年代以前,我國行政管理基本是以人治為主,主要是依政策辦事。此后,國家開始制定法律法規(guī),走上了依法辦事的軌道,并逐漸將依法行政作為國家行政管理的一項原則確定下來。隨之行政法理論和[db:tag]
2017-04-30 02:56:30
市域社會治理現(xiàn)代化理論文章心得體會范文匯總六篇
2023-08-10
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關(guān)于2023年市域社會治理現(xiàn)代化理論文章心得體會【四篇】
領(lǐng)導(dǎo)干部理論文章10篇
2022-03-16
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