在經(jīng)濟全球化、社會信息化和知識經(jīng)濟已經(jīng)到來的時代，學(xué)校德育目標(biāo)的確立必須充分思考培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)新意識和能力的優(yōu)秀人才。從新時期社會發(fā)展的要求出發(fā)，結(jié)合我校多年的實踐，我們提出培養(yǎng)建設(shè)社會主義的創(chuàng)新型人才的德育目標(biāo)體系?！ ∫?、建設(shè)社會主義的創(chuàng)新型人才的德育目標(biāo) 在經(jīng)濟全球化、社會信息化和[db:tag]
2016-12-14 01:26:30
職業(yè)技術(shù)教育是中國進入21世紀經(jīng)濟發(fā)展的重要資源，我國現(xiàn)階段，資源的特征有：信息、教育這兩大知識經(jīng)濟支撐發(fā)展的新資源，所以，我們一定要確定新的教育資源觀。理由是；第一，知識經(jīng)濟時期生產(chǎn)力主要依靠知識，知識將是決定或促進生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵因素，知識是生產(chǎn)力，這種知識形態(tài)的生產(chǎn)力的再生產(chǎn)，是通過教育來實現(xiàn)[db:tag]
2016-12-13 20:56:30
【內(nèi)容提要】我國高等教育在進一步發(fā)展過程中需要特別關(guān)注三個問題：首先，在公辦高校繼續(xù)發(fā)展的同時，必須發(fā)展民辦高校，提高民辦高校的辦學(xué)水平。其次，無論是公辦高校還是民辦高校都需要提高質(zhì)量。再次，在公辦高校中，應(yīng)當(dāng)將精英教育與大眾化教育區(qū)別對待。【摘 要 題】改革與發(fā)展【英文摘要】After en[db:tag]
2016-12-12 11:56:30
【內(nèi)容提要】高等教育所存在的矛盾與問題，是高等教育體制造成的，因此，用傳統(tǒng)的行政手段、計劃手段已無法解決。高等教育需要理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新。建立政府宏觀調(diào)控下的高等教育市場機制應(yīng)是高等教育改革的目標(biāo)。只有如此，高等教育才能為社會經(jīng)濟的快速發(fā)展提供所需人才?！菊? 要 題】高教與經(jīng)濟【英文摘要】The[db:tag]
2016-12-12 10:26:30
發(fā)件人: DeepSea 主題: 諺語、習(xí)語和俚語（轉(zhuǎn)）日期: 2001年10月20日 0:07中國人常在諺語、習(xí)語和俚語之間犯暈，使用起來把握不住要點常見的誤區(qū)主要體現(xiàn)在以下兩方面： 1）諺語的濫用 諺語（proverbs）,多為先人經(jīng)驗積累而成，所以荷蘭人稱之為“theDaughters o[db:tag]
2016-12-02 04:26:30
你曾經(jīng)因為一字之差而鬧笑話嗎？有哪些字是你刻骨銘心的慘痛經(jīng)驗？你覺得有哪些關(guān)鍵字匯讓你頓足捶胸，或茅塞頓開？當(dāng)考路的考官說“pull over”時，你是否會不知所措？有人邀請你參加“Potluck Party”時，你會不會空手赴宴？在速食店里，店員問“for here or to go?”你是否會丈[db:tag]
2016-11-30 14:56:30
助劑類 softening and antistatic agents 柔軟及抗靜電劑 water and oil-repellent agents 防水防油整理劑insect-resist agents 防蟲劑 thickeners 增稠劑 crosslinking agents 交聯(lián)劑 emul[db:tag]
2016-11-25 20:56:30
All is but lip-wisdom that wants experience (Philip Sideney, British satesman)凡是沒有實際經(jīng)驗的，都只是口頭智慧。(英國政治家 錫得尼 D )Expericence is a hard teacher because[db:tag]
2016-11-24 02:56:30
我前天曾寫過一個帖子，介紹我在口譯方面的幾點經(jīng)驗。這個帖子發(fā)表后，我先后收到四位網(wǎng)友的郵件，均表示對口譯這個話題感興趣，并希望我再談一些經(jīng)驗。下面我就簡單談?wù)劊诳谧g過程中，比較麻煩的三種情況，供這些朋友們參考。 第一種情況是主語置后的句子。在前面的帖子中，我曾說過，英語的語序與漢語的語序，兩者基本[db:tag]
2016-11-18 02:56:30
安居工程 housing project for low-income urban residents 信息化 information-based; informationization 知識經(jīng)濟 knowledge economy 智力密集型 Concentration of brain powe[db:tag]
2016-11-15 20:56:30
“語言詞匯是最明顯的承載文化信息、反映人類社會生活的工具”。英漢詞匯的文化內(nèi)涵極為豐富，但在許多方面存在著不對應(yīng)現(xiàn)象。從語言學(xué)和跨文化交際學(xué)的角度上來說，它的產(chǎn)生是因為每一種語言都有它自身所特有的語言體系與建構(gòu)，每一個民族都有它自己的生活習(xí)慣、思維方式、語言心理、行為規(guī)范、價值觀念和文化傳統(tǒng)，兩種語[db:tag]
2016-11-13 08:56:30
班級情況簡析及措施全班共45人。大部分學(xué)生能從已有的知識和經(jīng)驗出發(fā)，獲取知識。抽象思維水平有了一定的發(fā)展?；A(chǔ)知識掌握牢固，具備了一定的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力。 優(yōu) 秀良 好一 般基 礎(chǔ) 知 識25155基 本 技 能20187綜 合理解20169應(yīng)用15219實踐1422[db:tag]
2016-11-08 17:56:30
堅持科研先導(dǎo) 促進教育創(chuàng)新 努力譜寫教育科研特色學(xué)校新篇章 ——丹江口市實驗小學(xué)教科研經(jīng)驗總結(jié) 丹江口市實驗小學(xué)是一所坐落于南水北調(diào)中線工程源頭地的窗口性示范學(xué)校，在校學(xué)生2600余人。冠著全國現(xiàn)代教育技術(shù)實驗學(xué)校、湖北省教育科研50強學(xué)校和湖北省教改名校等殊榮，現(xiàn)有國家級骨干教師培訓(xùn)對象、特級教[db:tag]
2016-11-01 23:56:30
（高謙民 南京師范大學(xué)） 明清時期許多教育家在豐富的教育實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上，對小學(xué)思想品德教育的原則與方法作了深入的研究和 探討，提出了不少富有啟發(fā)性的主張。這些主張和當(dāng)時人們對小學(xué)思想品德教育的目的與內(nèi)容的觀點相比，具 有較大的靈活性和創(chuàng)造性。因此，在我國傳統(tǒng)的小學(xué)道德教育思想體系中，[db:tag]
2016-10-27 19:26:30
概覽當(dāng)代國內(nèi)外德育的理論研究和實際運作，我們發(fā)現(xiàn)成功的經(jīng)驗都表現(xiàn)為在不同程度上以多樣的方式自 覺或不自覺地促進德育的正常發(fā)育，而失敗的教訓(xùn)則與此相反。本文擬從“留心別人、看看自己、完善自我” 的思路，摭談當(dāng)代國內(nèi)外德育發(fā)展的超越與缺陷，意在審度我國德育構(gòu)建的現(xiàn)代化走勢。 一、當(dāng)代國外[db:tag]
2016-10-26 16:26:30
現(xiàn)代中學(xué)生生活在改革開放時期，思想、心理特征上都有以往同齡人所不同的特點。他們大量接受外界社會信息，難免是精華、糟粕俱心。作為我們教師來說，對學(xué)生進行思想教育，不能急于求成，而應(yīng)注意教育效果。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想是什么促使他犯這種或那種過失的。”為了有效地做[db:tag]
2016-10-26 11:56:30
人類社會正在走向現(xiàn)代化的時化，在此過程中，一些國家，特別是某些發(fā)達國家，高度發(fā)達的現(xiàn)代化、信息化的物質(zhì)文明和相對落后的道德文明形成了明顯的反差，呈現(xiàn)道德水平嚴重下降的趨勢，尤其是青少年的道德狀況更令人擔(dān)憂。因此，研究我國傳統(tǒng)文化中的中國倫理道德文化在建設(shè)有中國特色的社會主義進程中的作用，尤為重要。[db:tag]
2016-10-24 23:56:30
我國現(xiàn)今德育理論的來源相當(dāng)復(fù)雜。其中包括：1 從開辟革命根據(jù)地以來的人民教育傳統(tǒng)；2 蘇俄德育理 論影響；3 西方近代以來德育理論的滲透；4 儒家道德修養(yǎng)學(xué)說的深層影響；5 人民共和國教育發(fā)展過程中德 育理論與實踐經(jīng)驗的積累。 事實上不同時代不同國度“德育”概念的內(nèi)涵與外延有別，德育[db:tag]
2016-10-24 22:26:30
長期以來，在幼兒園經(jīng)常使用的德育方法不外乎說服、榜樣、行為練習(xí)、獎懲法。它們往往是自上而下、 由外而內(nèi)地把一定的思想、認識或觀念賦予幼兒，而不是讓幼兒自由選擇、自己實踐而得到正確的觀念，更不 是讓幼兒運用智慧和經(jīng)驗與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生正確的認識。因此，這樣培養(yǎng)出來的道德觀念，不容易牢固， 稍[db:tag]
2016-10-24 11:56:30
九臺市莽卡滿族鄉(xiāng)中心學(xué)校 張斌成 黃明卓一節(jié)二年級信息技術(shù)課前，當(dāng)點名到于洋時，無人應(yīng)答，片刻后，有學(xué)生先后說明情況：于洋什么也不會，我們班老師不讓他來上課，在班級看屋子呢！我聽后愕然……這種愕然不僅僅是在于班主任老師剝奪了學(xué)生上課受教育的權(quán)力，同時所帶給我的是一種來自教育深層次的令人[db:tag]
2016-10-20 16:26:30
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