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        【獸人文推薦】人文雙璧 異曲同工—《哈姆雷特》與《蒼蠅》之比較研究
        
                                
        摘要：《哈姆雷特》與《蒼蠅》的問(wèn)世，在時(shí)間上相隔三百多年，但兩部作品的主人公卻表現(xiàn)出多方面的驚人相似：第一，二者的生存境遇，自我選擇，復(fù)仇模式相似；第二，二者都兼有思想家、救世主、孤獨(dú)者的思想特征；第三，二者的使命一致，結(jié)局相同。關(guān)鍵詞：人生選擇；思想特征；超人1601年，莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》[db:tag]
        
                                
        2015-06-29 16:26:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        現(xiàn)代文學(xué)作家_“現(xiàn)代文學(xué)”與“現(xiàn)代文學(xué)觀念”
        
                                
        在現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的“創(chuàng)制”過(guò)程中，“觀念”的力量真是不可小視。翻開(kāi)海內(nèi)外任何一本“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史”，也許在具體問(wèn)題上，比如對(duì)作家、作品的評(píng)價(jià)，對(duì)思潮、流派的判斷，各自的立場(chǎng)不同，觀點(diǎn)歧異，甚至針?shù)h相對(duì)。但透過(guò)分歧的表面追究深層的理路，卻不難發(fā)現(xiàn)它們潛在地遵循著某種“不言而喻”的前提，并且相當(dāng)自覺(jué)地將其[db:tag]
        
                                
        2015-06-28 19:26:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        伊斯蘭歷_伊斯蘭文化與中國(guó)西部文學(xué)
        
                                
        “中國(guó)西部文學(xué)”的提出和倡導(dǎo)大約是在20世紀(jì)80年代初期，而其成熟的標(biāo)志性創(chuàng)作　實(shí)績(jī)是80年代中期“新邊塞詩(shī)”的崛起。90年代以來(lái)，西部作家們以其質(zhì)優(yōu)量眾的文學(xué)　作品引起了應(yīng)有的關(guān)注。嚴(yán)格地說(shuō)，中國(guó)西部文學(xué)并不單純是一種地域性文學(xué)的指稱(chēng)，　而是一種既與新時(shí)期文學(xué)發(fā)展同步、又具有獨(dú)特的歷史文化底蘊(yùn)、獨(dú)[db:tag]
        
                                
        2015-06-27 10:26:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        茅盾原名_茅盾在當(dāng)下中國(guó)的意義
        
                                
        茅盾在當(dāng)下中國(guó)的意義一　　作為作家的茅盾，其小說(shuō)塑造的主要形象，是中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的資本家形象系列?！　∶┒苄≌f(shuō)資本家形象系列的悲劇意義在于，資本家是中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)新生的生產(chǎn)力代表　，它在半封建半殖民地的中國(guó)是一種超前的力量，由于中國(guó)特殊的政治結(jié)構(gòu)，它事實(shí)上　不可能在當(dāng)時(shí)完全成功。隨著中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)改革的深[db:tag]
        
                                
        2015-06-27 05:56:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        莎樂(lè)美歌劇_莎樂(lè)美之吻：唯美主義、消費(fèi)主義與啟蒙現(xiàn)代性
        
                                
        莎樂(lè)美之吻：唯美主義、消費(fèi)主義與啟蒙現(xiàn)代性?xún)?nèi)容提要：王爾德的《莎樂(lè)美》是唯美主義的一部代表作  。這部詩(shī)劇表現(xiàn)出強(qiáng)烈的非理性主義和肉體崇拜，以及唯美主義當(dāng)前即永久的時(shí)間觀念，是英國(guó)文學(xué)中反對(duì)啟蒙現(xiàn)代性的藝術(shù)作品。但是，莎樂(lè)美作為藝術(shù)形象以及《莎樂(lè)美》在中國(guó)上海的傳播與接受卻完全表達(dá)了商品文化的物化邏[db:tag]
        
                                
        2015-06-25 17:56:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        [海德格爾藝術(shù)作品的本源]什么是藝術(shù)作品的本源 ——海德格爾與馬克思美學(xué)思想的一個(gè)比較
        
                                
        一) 海德格爾在其著名的《藝術(shù)作品的本源》一文（載《林中路》，孫周興譯，上海譯文出版社1997年版，第1-71頁(yè)，下引此書(shū)只注頁(yè)碼）中，提出了一個(gè)既是美學(xué)的、在他看來(lái)根本上又是哲學(xué)的最深層次的問(wèn)題，即什么是藝術(shù)作品的本源？然而，經(jīng)過(guò)繞圈子的一場(chǎng)討論，他在文末的“后記”中卻承認(rèn)這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)“藝術(shù)之謎[db:tag]
        
                                
        2015-06-25 08:56:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        [以作品集]以作品存在為核心的美學(xué)——加達(dá)默爾藝術(shù)理論的基本框架
        
                                
        1正如加達(dá)默爾的美學(xué)思想在當(dāng)代西方后現(xiàn)代文化氛圍中以美與真的獨(dú)特合流而獨(dú)樹(shù)一幟，加達(dá)默爾的藝術(shù)理論也以其富有個(gè)性的藝術(shù)觀念和理論框架在當(dāng)代西方文藝?yán)碚撍汲敝芯哂蟹浅Ｖ匾牡匚弧W(xué)界關(guān)于西方自18世紀(jì)末的浪漫主義時(shí)代至20世紀(jì)末的所謂“后現(xiàn)代”文藝思潮的核心變遷基本達(dá)成一致，即18世紀(jì)末的浪漫主義至1[db:tag]
        
                                
        2015-06-25 05:56:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        [中國(guó)第一佛教寺院是哪一座]試論唐代佛教寺院壁畫(huà)的歷史分期
        
                                
        唐代是中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)大發(fā)展的歷史時(shí)期，佛寺壁畫(huà)是其極為發(fā)達(dá)的一個(gè)類(lèi)型。從形式上看，唐代佛寺壁畫(huà)可大分為二：其一為繪于具有中國(guó)民族傳統(tǒng)建筑上的寺院壁畫(huà)，一般說(shuō)來(lái)，它的作品主要分布于寺院之殿、堂、廊、廡及山門(mén)等壁上；其二為繪于具有印度、西域地區(qū)特點(diǎn)的石窟寺壁上，由于建筑樣式的差異，它的作品主要分布于窟之四[db:tag]
        
                                
        2015-06-24 01:26:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        [當(dāng)代教學(xué)理論]閱讀理論與當(dāng)代批評(píng)
        
                                
        一　　一般說(shuō)來(lái)，文學(xué)批評(píng)的理論形態(tài)一直隨著關(guān)注重心在作者／作品／讀者關(guān)系上的變動(dòng)不居，而呈現(xiàn)出不同的格局。在19世紀(jì)前，將文學(xué)視為一種由作者賦予其永恒意義的批評(píng)范式一直獨(dú)步天下。直到上世紀(jì)初源出英國(guó)、形成于美國(guó)的“新批評(píng)”的崛起，這種被浪漫派文學(xué)發(fā)揚(yáng)光大的“作者中心論”方才走向終結(jié)。取而代之的“作品[db:tag]
        
                                
        2015-06-22 22:26:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        海德格爾藝術(shù)作品的本源|什么是藝術(shù)作品的本源——海德格爾與馬克思美學(xué)思想的一個(gè)比較
        
                                
        (一)　　海德格爾在其著名的《藝術(shù)作品的本源》一文（載《林中路》，孫周興譯，上海譯文出版社1997年版，第1-71頁(yè)，下引此書(shū)只注頁(yè)碼）中，提出了一個(gè)既是美學(xué)的、在他看來(lái)根本上又是哲學(xué)的最深層次的問(wèn)題，即什么是藝術(shù)作品的本源？然而，經(jīng)過(guò)繞圈子的一場(chǎng)討論，他在文末的“后記”中卻承認(rèn)這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)“藝術(shù)[db:tag]
        
                                
        2015-06-22 08:56:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        【請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代全文】這個(gè)時(shí)代的小說(shuō)隱痛——評(píng)《小說(shuō)選刊》兼與一種文學(xué)觀念的討論
        
                                
        《小說(shuō)選刊》創(chuàng)刊于1980年10月，至今已有20多年的歷史?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，20多年來(lái)，《小說(shuō)選刊》對(duì)于推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的發(fā)展，起到了相當(dāng)重要的作用。它的刊選標(biāo)準(zhǔn)以及在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下推出的作家作品，從一個(gè)方面顯示了中國(guó)當(dāng)代中、短篇小說(shuō)創(chuàng)作的最高水準(zhǔn)，自選刊創(chuàng)刊以來(lái)，重要的中、短篇小說(shuō)作[db:tag]
        
                                
        2015-06-21 14:56:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        五彩繽紛什么意思|五彩繽紛的文學(xué)王國(guó)
        
                                
        文學(xué)體裁的分類(lèi)文學(xué)作品一般以體裁分類(lèi)。文學(xué)體裁就是文學(xué)作品的具體形式，是組成文學(xué)作品的要素之一。文學(xué)體裁是多種多樣的，由于分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)不同，對(duì)文學(xué)作品體裁的分類(lèi)也就不同。我國(guó)古代有人曾根據(jù)語(yǔ)句有否押韻，把文學(xué)作品分為韻文與散文兩個(gè)大類(lèi)?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)以后，一般采用“三分法”或“四分法”分類(lèi)。所謂“[db:tag]
        
                                
        2015-06-21 10:26:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        【李漁的作品有】李漁作品在海外的傳播及海外的有關(guān)研究
        
                                
        明末清初的文學(xué)家李漁的著述豐翰，其小說(shuō)、曲本、園林設(shè)計(jì)、文藝?yán)碚摻载?fù)盛名；亦擅詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，編過(guò)畫(huà)譜書(shū)《芥子園畫(huà)傳》，創(chuàng)作過(guò)繪畫(huà)《山水人物四段卷》，還寫(xiě)過(guò)頗有見(jiàn)地的史學(xué)專(zhuān)著《古今史略》和經(jīng)世致用的政法專(zhuān)著《資治新書(shū)》，編過(guò)三種韻書(shū)。李漁堪稱(chēng)奇人，在海外也影響較大。被收錄在浙江古籍出版社1991年版《李漁[db:tag]
        
                                
        2015-06-21 04:26:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        柏克家居|柏克政治思想述評(píng)
        
                                
        自20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)學(xué)界開(kāi)始關(guān)注柏克的政治思想，其作品的翻譯、評(píng)介及研究日漸增多(注：商務(wù)印書(shū)館出版了柏克兩本著作的漢譯本，一為何兆武等譯的《法國(guó)革命論》(1998)，另一為蔣慶等譯的《自由與傳統(tǒng)》(2001)。)。柏克的思想是一綜合體，有古典內(nèi)容，也夾雜著中世紀(jì)成分，有啟蒙時(shí)代的精神，又包[db:tag]
        
                                
        2015-06-21 01:26:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        【表象是什么意思】表象的政治判定與潛在的文化沖突
        
                                
        建國(guó)十七年文學(xué)批評(píng)中存在一個(gè)現(xiàn)象，那就是作家們嚴(yán)格遵循第一次文代會(huì)確立的新　中國(guó)文藝創(chuàng)作總方針，滿懷虔誠(chéng)與熱誠(chéng)傾情寫(xiě)作，力圖為新中國(guó)文學(xué)盡一份綿薄之力，　且其作品也常常得到讀者與文藝界廣泛的好評(píng)。但隨后氣候突變，嚴(yán)厲的批判文章鋪天　蓋地而來(lái)，批評(píng)者從主題、人物、情節(jié)乃至細(xì)節(jié)條分縷析，運(yùn)用強(qiáng)有力的政治[db:tag]
        
                                
        2015-06-20 20:56:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        《簡(jiǎn)·愛(ài)》里德太太_（推薦）《簡(jiǎn)·愛(ài)》敘述的反叛與平衡
        
                                
        中文摘要     本文結(jié)合敘述學(xué)、女性主義闡述英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》，從作家身份，女主人公話語(yǔ)的角度切入，在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上試圖證明這部作品的敘述既具有一定的叛逆性，又體現(xiàn)出對(duì)維多利亞時(shí)代的某些思想觀念的認(rèn)同，在叛逆中體現(xiàn)平衡，平衡中又透露出叛逆，即作品本身存在兩面性。     本[db:tag]
        
                                
        2015-06-20 10:26:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        [網(wǎng)絡(luò)傳播媒介對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)接受主體的影響]網(wǎng)絡(luò)傳播媒介對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)接受主體的影響及其意義
        
                                
        關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò) 網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 社會(huì)心理 文學(xué)接受者     前言          自1997年一部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《第一次親密接觸》風(fēng)靡全國(guó)之后，人們才開(kāi)始關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上的文學(xué)；在“網(wǎng)易中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獎(jiǎng)”的評(píng)選之后，隨著網(wǎng)絡(luò)上的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手、文學(xué)作品的大量出現(xiàn)，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”這個(gè)范疇方始納入文學(xué)研究的視野之內(nèi)。發(fā)展到今[db:tag]
        
                                
        2015-06-19 11:56:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        [廣告人的自白]試論廣告人格化
        
                                
        摘　要:廣告人格既涵容廣告人的人格,也涵容廣告活動(dòng)的人格化特征,前者是廣告?zhèn)€體特征,后者為廣告群體人格特征,二者的統(tǒng)一與互補(bǔ)是為廣告人格。廣告人格是制約廣告活動(dòng)、廣告行為和廣告作品的一個(gè)具有決定性意義的重要變量。廣告人格是在眾多廣告活動(dòng)中產(chǎn)生和形成的,借助廣告行為和廣告作品體現(xiàn)出來(lái)的。廣告人格具有鮮[db:tag]
        
                                
        2015-06-14 04:26:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        變廢為寶簡(jiǎn)單又漂亮|“變廢為寶”——一些國(guó)家如何處理垃圾
        
                                
        美國(guó)        1998年，美國(guó)總統(tǒng)克林頓發(fā)布總統(tǒng)令，要求各聯(lián)邦機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)必須購(gòu)買(mǎi)回收纖維生產(chǎn)的紙張，以強(qiáng)化廢品回收，加速回收利用業(yè)的發(fā)展。很快，美國(guó)提出了“掀起一次廢物利用回收的效率革命”的口號(hào)，并開(kāi)始著手實(shí)施“增設(shè)6 7萬(wàn)個(gè)路邊拾荒站為90%的人口服務(wù)”的計(jì)劃，其回收利用工廠即由9家增至35[db:tag]
        
                                
        2015-04-11 20:56:30
        
                            
        
                        
        
                    
        
                                        
        
                        
        
                            
        
                            
        
                                
        [弘揚(yáng)雷鋒精神]學(xué)習(xí)雷鋒精神 實(shí)踐三個(gè)代表
        
                                
        敬愛(ài)的黨支部：　　寒假過(guò)后，我們迎來(lái)了新的學(xué)期，同時(shí)也迎來(lái)了全國(guó)上下學(xué)習(xí)雷鋒同志的新高潮。雷鋒的名字伴隨著國(guó)人度過(guò)了四十多年風(fēng)風(fēng)雨雨，每到三月，人們便開(kāi)始以不同的方式來(lái)紀(jì)念這位英雄人物?！　±卒h，中國(guó)人民解放軍沈陽(yáng)部隊(duì)工程兵某部班長(zhǎng)，五好戰(zhàn)士。1939年12月30日出生于湖南望城縣安慶鄉(xiāng)的一個(gè)貧農(nóng)家[db:tag]
        
                                
        2015-02-06 05:56:30